A palavra trindade não está na bíblia, creio que por isto há tanta polêmica em torno do assunto. Há uma polêmica também em se referirem à Deus como três pessoas, coisa que vai contra ao credo judaico na oração do “Shemah Yisrael” que diz que Deus é único.
Bem, só com isto já temos um assunto bom para um estudo.
Darei minha opinião e no transcorrer defenderei o porquê disse o que vou dizer.
Não gosto de usar a palavra Trindade, não pela palavra, mas pelo sentido que lhe foi empregado, dando uma atribuição à Deus como sendo três seres, três pessoas, sendo que Deus triuno seria uma expressão melhor, pois nos remete a um Deus não em três pessoas, mas nos revelado em três “manifestações” sendo um único ser, pois acho que quando colocamos nele personalidades diferentes, parece-me um pouco aquela patologia de dupla-personalidade, que no caso seria tripla-personalidade, que seria um agravo ao Deus único.
Calma que vou explicar, em nenhuma parte tanto do AT como do NT a palavra de Deus nos mostra Pai, Filho e Espírito Santo como sendo pessoas diferentes, ou seja, três deuses. Tipo o Pai é o mais forte, Jesus é mais fraco e o Espírito Santo está só para consolar e ensinar.
É errado pensar assim, e creio que muitos se tornaram contra a doutrina da trindade porque existem determinados teólogos que assim pensam, porém não podemos ser extremistas ao ponto de ignorar as manifestações de Deus em uma pluralidade.
Que existe um só Deus isto todo mundo sabe, mas também temos que admitir que Ele manifestou-se para a humanidade em três formas. Gosto de utilizar como exemplo nós mesmos, seres humanos. Cada um possui um corpo, alma e espírito, porém estes três são apenas um em uma pessoa, mas tem hora que se manifesta mais o espírito, outra hora mais a alma e outra hora mais o corpo, não são personalidades.
Vemos desde o início da palavra de Deus esta amostragem do Deus Triuno. Em Genesis logo no primeiro capítulo diz: “no princípio criou Deus (Elohim)”, ora, esta palavra hebraica onde se refere à Deus tem uma pluralidade, algo como se tivessem conversando entre si; em Genesis 1:26 aparece mais uma vez a palavra Elohim quando se diz: “façamos o homem à nossa imagem, conforme nossa semelhança”; Genesis 3:22 diz: “Então disse o Senhor Deus: eis que o homem é como um de nós...”; em Genesis 11:6-7 diz: “E disse: desçamos e confundamos...”.
Note que nestes trechos bíblicos temos a clareza de um Deus em uma pluralidade. Alguns rabinos dizem que em tais trechos Deus estava conversando com os anjos, mas resta dizer que tal conceito está errado, pois os anjos não tem poder criar um ser humano, Deus estava na verdade sendo o verbo que João fala em João 1:1-3. Isto não é complicado, é simples, Deus, Jesus e o Espírito Santo se manifestando na criação, um testificando da vontade do outro.
Nos evangelhos há uma gama de muitas passagens denotando estas três manifestações de um Deus que é único, bem como em escritos Paulinos (2 Coríntios 13:14).
Indo agora de encontro a mais um esclarecimento em dizer que Deus não é três pessoas diferentes, mas sim manifestações diferentes, pego o trecho bíblico de Mateus 28:19 onde o Senhor Jesus nos manda batizar EM NOME do Pai, Filho e Espírito Santo. Perceba que não foi dito nos “nomes”, ou disse nome para cada um, mas foi dado um único nome para estas três manifestações de Deus.
Em João 14:6-9 é o trecho que mostra melhor o que estou querendo dizer, pois em um diálogo do Senhor com os seus, Filipe pede para que Jesus mostre à ele o Pai, sendo que Cristo diz a Filipe que ELE É O PAI, quem tem Cristo tem o Pai, pois ele e o Pai são uma só pessoa (então não há pessoas, mas manifestações reveladas de Deus).
Isto também reforça a idéia de onipresença de Deus, pois quando Jesus estava encarnado aqui na terra, ele ainda estava no céu como em todos os lugares, pois ele não deixou de ser Deus, mesmo estando em um corpo fraco humano, estava manifestando seu amor, mostrando que se humilhou, esvaziou-se de si mesmo e mesmo sendo Deus o Todo-Poderoso, não quis mostrar-se desta forma, e sim quis mostrar-se como o Filho do Homem que venceu o pecado, sem precisar estar nunca condição não humana, mas para humilhar o diabo, se submeteu a mesma posição em que Adão caiu (homem). Como homem (o segundo Adão) venceu aquilo que nenhum tinha conseguido e ao mesmo tempo sem deixar sua divindade de lado.
Para concluir este estudo que muitos acham complicado, mas é mais simples do que imaginamos, digo que a palavra trindade não esta na bíblia, mas não é errado falarmos ela se temos a convicção que Deus é único e se manifestou de formas diferentes, porém se ao referirmos à trindade denotando a Deus três seres distintos entre si, ou seja, separados, cada um em uma escala de importância acima do outro, em resumo pessoas apartadas, aí estaremos errados quanto a essência de Deus e quebrando a revelação bíblica de que Deus é um, Único.
Que Deus lhe abençoe e que permaneça na fé neste que é o Único Deus, manifestado no Pai, Filho e Espírito Santo.
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