A imaculada concepção de Maria, mais uma mentira católica.

De início quero lembrar-lhes que já postei neste blog alguns artigos contrários as doutrinas católicas, peço que a estes dêem também atenção.

Usarei dois pontos básicos, em que quero estar refutando com relação à temática de que Maria teria nascido sem pecado. Um é com relação a própria doutrina romana e o outro é nas sagradas escrituras.

Para quem não sabe, agora vai ficar sabendo. Na doutrina católica romana, nem a própria igreja católica a uns poucos 200 anos aceitava a doutrina que a “virgem Maria” foi concebida sem pecado, e sem os mesmos permaneceu. Tal pensamento se iniciou no ano de 1.140 na França, ou seja, nem na Idade Média vemos vestígios no catolicismo desta doutrina de Maria sem pecado.

O próprio Agostinho (um teólogo, filósofo e santo da igreja católica), diz que Maria isentar-se de pecados, não significa que a mesma não os tinha, mas ao dizer isto ele referia-se a mesma como alguém que se esforçou para não cometê-los durante sua vida. Como qualquer crente, nos esforçamos para não pecarmos e o mesmo ela o fez. O problema está em se referir a ela como uma divindade, lhe dando o mesmo status ou até mais que o próprio Jesus Cristo.

Em seus concílios (de Basiléia e de Trento), sempre levantaram esta questão, porém nunca chegaram a um pleno consenso, mas mesmo assim, muitos já declaravam esta errada doutrina, sendo que em 1854, o papa Pio IX acabou por declarar que Maria foi concebida sem pecado, retirando da mesma o pecado original.

Aqui que mora o maior erro! Em refutar que ela não nasceu com o pecado original. O pecado original é o que herdamos de Adão e Eva segundo as escrituras. O único que nasceu sem o pecado original foi Jesus, pois o mesmo foi gerado pelo Espírito Santo. Em Hebreus 4:15 a palavra diz que Jesus foi “como um de nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado”. Assim, Jesus se tornou o segundo Adão, onde foi tentado, mas não sucumbiu, vencendo a morte, pois esta não o pode segurar, ao ponto que Cristo é tido como o primogênito dos que irão ressuscitar.

Em parte alguma das escrituras se menção igual à Maria. Também em parte alguma das escrituras, Deus dá autoridade para alguma pessoa atribuir tal poder ou status a alguém (até mesmo a Maria).

Veja que se isto era para ser assim (Maria imaculada na concepção), a bíblia com toda certeza falaria. É relatado na mesma, que Jeremias e João Batista foram santificados desde o ventre da mãe, note que não chega ser uma concepção sem pecado, apenas uma profecia. Diante disto, seria mais que certo que se uma concepção semelhante à de Cristo ocorresse, com verdade iria ser relatado na palavra de Deus.

Porém nada disto é declarado sobre Maria, ou seja, Jeremias e João Batista estão à frente de Maria na importância. Se tal privilégio fosse dado a ela, os apóstolos escreveriam a respeito de sua importância, mas o que vemos no resto da bíblia é uma Maria completamente esquecida.

Ora, voltando para o raciocínio católico deste dogma, se Maria foi concebida sem pecado, a mesma não necessitaria do sacrifício de Cristo. Ela seria uma Eva antes da queda do homem (Adão e Eva antes de pecarem, não necessitavam de um salvador).

É notório dizer que tal pensamento da “imaculada concepção” se opõe as escrituras. A palavra de Deus afirma que TODOS PECARAM Romanos 3:23. Romanos 5:12 diz ainda “como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram”. A própria Maria contradiz este dogma dela ser alguém sem pecados ao dizer “E o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador” (Lucas 1:47). Assim ela não necessitaria da expiação, do sacrifício de Cristo, não precisaria desta salvação que Deus estava dando para a humanidade para entrar no céu.

Indo mais adiante na lógica do raciocínio, Maria concebida, nascida e vivendo sem pecado, não deveria morrer (em parte alguma na bíblia diz que ela teve uma acessão aos céus como a de Cristo). Mas morreu por causa do pecado original de Adão, assim, ao contrário de Cristo, ela não era divina e nem foi gerada como Jesus.

Concluindo, não poderia deixar passar algo que a palavra de Deus gosta de salientar. No primeiro Adão todos morreram, sendo que no segundo Adão (Cristo) todos serão ressuscitados. Maria então sendo vivificada por Cristo, teria que morrer no primeiro (pois tinha pecados), não alcançando a salvação por si só, mas mediante a fé em Cristo, o Deus salvador de sua vida (2 Coríntios 5:14-15).

Que Deus vos abençoe e em tudo que for dirigido como doutrina, primeiro deve ter respaldo nas escrituras, ou pelo menos não colidir contra ela, assim que a graça e a revelação das escrituras estejam presentes na sua vida.

Artigos relacionados:

Maria, amá-la ou odiá-la:
http://templojovemvirtual.blogspot.com/2010/12/maria-ama-la-ou-odia-la.html

Ecumenismo é algo bíblico? Devemos praticá-lo?http://templojovemvirtual.blogspot.com/2010/12/ecumenismo-onde-tem-isso-na-biblia.html

Seitas e heresias: Catolicismo
http://templojovemvirtual.blogspot.com/2011/06/seitas-e-heresias-adventistas-do-setimo.html

Não deixem de ir até o final do blog para ver artigos que são os mais acessados.